大秦开局炸丹炉，我乃九品炼药师 第254节（第1 / 2页）

公子高的见解，还是很不错的。

虽然有些地方还略有不足，但是确实强于前面大部分的公子。

就是在具体落实上面，较为空洞。

只注重了宏观，从而忽视了细节。

不过，这也让嬴政比较满意了。

而公子高关于治理天下的看法，则是：

律法法治为主，儒学德治为辅。

发展仙术为二者保驾护航。

......

嬴政看完之后略微思索了一番，最终给高打了个九十分。

公子高的这些看法，至少在大方向上没有什么问题。

就是细节上还有待改进。

——

嬴政随即又拿起了扶苏的试卷。

在仙术的意义上面。

扶苏认为，仙术乃是为天下百姓服务。

应当着重发展利民的仙术，确保百姓富足。

只要人人富足，天下自然便能够安稳。

路不拾遗，夜不闭户。

——

在治理天下方面：

扶苏主张德治、仁治、礼治。

不应当过度的压迫百姓。

不应该用严刑峻法约束百姓。

而是应该用德行来约束。

培养世人的德行，提高道德水平。

做到真正的重回尧舜之治。

如此一来，天下何愁不太平？

同时还提出了许多可行的具体做法。

如何处理人与人之间伦理关系，规范世人的行为准则。

并且还指出，如何用仙术来协助礼治。

通过让百姓们的生活变得更好，能够更加迅捷的重回尧舜之治。

扶苏虽然推崇儒家，但是他也不是完全容不下其他学派。

当然。

前提是不能违背礼治。

也不能残害百姓。

——

嬴政看完之后，轻轻的叹了一口气：

哎......扶苏还是太善良了。

心系天下百姓。

嬴政并不觉得扶苏的看法。

就一定是错的。

因为他从李意那里，得到了不少关于后世的历史。

民心所向，的的确确能够使得国家变得强大。

但是身为君王，又怎么能一味的怀柔呢......

扶苏其实很好。

但是，就是他太好了。

好的都有些......不适合作为君主了。

嬴政一想到，在后世的扶苏。

竟然会说出“父而赐子死，尚安复请”这样的话而后赴死。