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旧日音乐家第409节(第1 / 2页)

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“自然要叫人顺着去查。”图克维尔点点头,“不过此人是个独居的单身汉,失踪了想找到下落会费些时间,我会联系市政那边,尽量调度更多的警力过来......拉瓦锡先生觉得,此人会不会是感染了所谓的‘蠕虫’?”

不等范宁表态,旁边两位神职人员都觉得可能性很大。

在路上的时候,范宁已经把那些前言不搭后语的审讯笔录,拿给图克维尔也读了一遍。

结合又有了义诊这么一回事,海斯特研究“蠕虫学”的事情,就很容易往下作出一小步推论:海斯特为了进行研究,需要找到蠕虫感染的案例,因此选择了义诊这种能长期大量接触病人的方式。

当然,因果也可能是倒置的:海斯特是先在义诊的大量病人中间,发现了有蠕虫感染的存在,才展开了后续的一系列研究。

但当尝试顺着这个推论继续时......

众人在这个私人诊所内从上午八点多一直查到十一点多,疑难杂症的病人卷宗看了不少——海斯特在做义诊时,助手的记录还是相对完善的——这里面有很多痊愈的,也有依旧在反复求医的;有当下仍在附近居住,每天都有行踪可见的,也有搬离掉这里或者死亡了的,在这么一个年代,即使不是战时影响,生活动荡无常也是普遍的事情了。

但范宁觉得自己没法判断出,还有哪位病人会不会是感染了所谓“蠕虫”,他不知道那应该具备哪些症状。地域太窄、样本太少一方面的原因,更主要的是对“蠕虫”这一概念仍然缺乏明朗的认知。

当下只能寄希望于,教会和警方之后能不能先找出那位失踪的助手去哪了。

......

这一天晚,圣珀尔托,神圣骄阳教会总部,教宗雅宁各十九世也在为一件事情犹豫思考着。

这位精神矍铄的消瘦老人,是当今世界上公认实力最强的邃晓者,也是最有希望成为下一个执序者的官方组织首脑,哪怕是那位号称诡异与难缠程度第一的麦克亚当,也曾经在数个非正式场合承认过,如果是正面交锋,他绝不是教宗的对手。

此时雅宁各十九世披着一件绣有金色叶纹的白色长袍,坐在起居室外间的办公桌前,重复交替地翻阅着三四叠不同的文件资料。

全部和此次一位将在领洗节上竞争司铎的候选人——安托万·拉瓦锡有关。

具体各类情况,刚刚他基本已经了解得比较清楚了,尤其是图克维尔主教的汇报,他认真读了好几遍。

图克维尔是他相当看重的一位高层,尽管时不时因为“大放厥词”而被批评,但这充分能说明其立场的强硬和同僚之间的互相信任。

拉瓦锡的背景在图克维尔看来可靠,那就是可靠的,而此人的高位阶实力、出色的艺术造诣、虔敬热忱的品质、对教义的极深研几、尤其当今难遇的古教士遗风,绝对是教会值得重用的中流砥柱。

但问题在于,关于这人的争议也实在太多了!

如果说特巡厅那边意见很大,熟悉那帮人秉性的教宗还能表示了然,现在竟然连雅努斯上层的诸多政要贵族,甚至是军方的几位高层都“参”了一些委婉的材料上来,然后居然还有更多更多的匿名举报信......

他是教会的首脑,但同时还要为一整个国家负责,做不到像那位圣者一样完全超然物外,很多方方面面的平衡协调都需要考虑。

此刻图克维尔的汇报资料被放下,另外几叠又被他拿起。

“我实在是有些好奇,这个拉瓦锡明明才来两天,他是怎么做到把这些人全得罪了一遍的?”

第二十九章 “调性瓦解计划”

具体而言——

特巡厅那边,从人选的测评意见收集结果看,几乎是一边倒的负面评价,几位巡视长说这个管风琴师拉瓦锡不守规矩,明明只是个高位阶,言行举止却无视上下级关系;明明从南大陆噩梦逃出已有四月有余,却不第一时间到教会报道,贸然接触各地隐秘组织,借着“神之主题”的名义打探失常区情报,其用意需要进一步核实清楚......

军方的兰纽特上将,直接提到拉瓦锡粗暴干涉骄阳军事务,这份反馈意见的签发应该经过了埃努克姆元帅授权。

雅努斯政要贵族的措辞则含蓄得多,但诡异的是,他们的反应速度也未免太快了点,明明拉瓦锡暂时还没接触到大城市里的上流社会阶层,他们的评价就反馈过来了。

除却那些假大空的官话套话,雅宁各十九世发现,这里面重复频率比较高的,是提到了拉瓦锡手上有个“又长又宽的清单”,里面列举了很多种违背教义或律法的罪状,但所涉及的人员“未作到全部信而有证”,“做法有失偏颇、且有逾权越极之虞”,“凌驾于雅努斯世家贵胄的荣光与礼法之上”......

可另一方面,这位教宗所问过的神职人员的态度,又是完全另一边倒的情况。

他昨夜已经把与拉瓦锡打过交道的人,一个一个拉入联梦谈话了。

北大陆的瓦尔特指挥、克里斯托弗主教、莱毕奇教区里的所有官方人员、还有目前可以查证到的,拉瓦锡前四个月接触过的少数其他教区的人士......

人不多,也就是三十来位,可但凡是接触过拉瓦锡的人,无一不是钦佩有加。

这样的情况预示着潜在的阻力,但同样意味的一点,教宗心里是很明白的:拉瓦锡不会存在任何的人身依附关系,他就是神圣骄阳教会的人。

“叮——”

教宗拉响了桌旁的铃铛,向开门作出询问姿态的侍者说道:

“请帮我把那些音乐奉献者的乐谱全部拿来。”

各位受洗候选人的情况他已掌握得比较清楚,至于音乐作品,现在才开始看,排序在后面。

不是因为这个不重要,而是此次推举的是司铎,不是推音乐家。节日是宗教节日,不是新作选拔赛事。

核心环节领洗仪式的上演作品,是卡休尼契巨匠的一部大型的受难乐,这是早已定好的,它将由世界排名无可争议第一位的顶级名团,圣珀尔托爱乐乐团及附属合唱团演绎——这、不是音乐会,但比任何一场音乐会都更“重磅”,即便不信教,无数世界各地的乐迷也会前来朝圣、竞相聆听。

不过,今年确实有两个新的变数。

有了战事,领洗节原本就很肃穆的氛围,会向更加沉重悲戚的方向走去,再者就是特巡厅那帮人的“潜力艺术家”动作......

“的确有不少出自‘锻狮’级别的上乘之手。”教宗的眼神从一页页乐谱上掠过。

核心领洗仪式开始之前,额外增加的“小弥撒”环节,21名候选人里有8位预先递了作品,也算是讨论组在西大陆这里光顾四个月后,沙里淘金、优中选优的努力成果了。

平心而论,虽然篇幅不长,质量都还不错。

“但是,让这些浪漫主义作曲家去写大型宗教体裁作品,也当真是难为了这帮作考察的家伙,哪怕是像舍勒那样、以一己之力硬生生拔高南大陆严肃音乐水准的天才人物过来,恐怕也力不从心、差点味道......”

“嗯,如果是北大陆的范宁,倒是十分看好,他的复调音乐和中古风格写作底子太纯正了,本来也许会向他发出一些宗教体裁的约稿......算了,这些‘如果’在当下都已经没意义了。”

术业有专攻,艺术家的作品风格总会受到这样那样的局限。

能做到普遍发展均衡、又具备权威性的地域群体,只有提欧莱恩的学院派和雅努斯的教会派,至于曾经的南大陆......游吟诗人和名歌手文化虽然风格突出,歌剧业的发展也繁盛之极,但优势明显、短板也明显,远不如前两者成体系。

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